多尔衮的第十代子孙为了保持血统的纯洁，拒绝娶汉族女子为妻，并且还向国家索要故宫里的财宝。

在广州，有个叫爱新觉罗·州迪的人，他说自己是清朝摄政王多尔衮的第十代子孙。这身份听起来就很特别，但在今天这个社会，他的举动让人感觉既古怪又难以理解。

他不仅坚决不娶汉族女子，声称是为了保持所谓的“皇族血脉”纯净，还屡次向国家要求收回故宫及其财宝，认为那是他的“家产”。

这些行为在网上流传后，引起了广泛讨论，有人认为他活在自己的世界里，也有人直接说他在搞噱头。

从平凡人变为“皇家血统”

周佑钱，后改名为爱新觉罗·州迪，1959年出生于广州一个普通的家庭。他的家族曾经营一些小生意，生活还算过得去，算是城市中的普通百姓。小的时候，他和其他广州街头的孩子没什么两样，平凡无奇。他的名字是由爷爷起的，充满了汉族文化的气息。

1976年，刚满17岁的周佑钱跟着知青下乡的潮流，到了广东博罗县的一个农村。农村的生活条件很艰苦，他没过多久就坚持不下去了，不久后回到了城市。到了1980年，他决定去香港闯一闯，做过印刷店的工作，也开过出租车，生活过得平平常常，没有什么特别的事情发生。

有一天，他的父亲向他透露了一个“家族秘密”：他们可能是多尔衮的后人。虽然这个说法没有确凿的证据，但对于周佑钱来说，这如同点燃了一把激情之火。从此，他对自己的“皇族身份”产生了浓厚的兴趣，觉得自己与众不同。

大约在两千年前后，他从香港回到广州，正式改名为爱新觉罗·州迪，自称是多尔衮的第十世孙。从那时起，他的生活有了大变化，穿上了满族的传统服饰，留起了长辫子，家里也装修得像古代的王府，整个人仿佛活在清朝时代。

追求纯正血统的执着

州迪对“皇族血统”这件事特别认真。他认为自己是多尔衮的后代，就必须保持血统的纯正，所以决定绝不娶汉族女子。

他自己说，年轻时喜欢过一个上海的女孩，但由于她不是满族人，他最终放弃了这段感情。后来，他娶了一位自称是满族的女子。

有人说那是他的表妹，但这个说法还没得到证实。结婚后，他把妻子叫做“福晋”，两人经常穿着鲜艳的明黄色衣服出门，在广州的大街上散步，路人看着都觉得有些奇怪。

这种对血统的执着在现代社会里显得特别另类。毕竟，现在都讲民族融合，谁还把血统纯不纯挂在嘴边啊？可是，州迪不这么想，他觉得自己肩负着延续“皇族血脉”的使命。

这种想法让他与周围的人显得不同，也成为他故事中最具争议的部分之一。

追求故宫财富的“皇家梦想”

州迪不仅认为自己有皇族血统，还觉得应该继承祖先留下的遗产，包括北京的故宫和里面的财宝。他多次向国家有关部门写信，声称故宫是他的祖先多尔衮留下的，应该归他所有。

这样的说法确实有点过分，毕竟故宫已经是全国人民共享的文化遗产，而不是任何个人的私有财产。但州迪却坚持认为自己是正统的继承人，觉得国家应该承认他的权利。

当然，他的请求一直被拒绝，国家不会因为他说自己是皇族后裔就同意。但州迪从没放弃，甚至在采访中公开表示，他认为自己有权要回这些东西。

他在网上做了这件事后，大家的反应分成两派。一部分人觉得他不切实际，另一部分人则认为他很有勇气。还有一些人干脆把他当成了笑料。

火车站的一场小插曲

2004年春节前，州迪在广州火车站买票时遇到了麻烦。那段时间正好是春运，火车站里人特别多，票很难买到。州迪排了很长时间的队，结果还是没买到，他一下子就生气了。

他跑到售票窗口，拍了拍桌子，大声说他是“爱新觉罗·州迪，多尔衮的后代”，要求工作人员给他特别照顾。可是票还是没买到，他干脆坐在地上，继续大声说，他祖上可是管过天下的，凭什么不给他票。

这场闹腾引来不少人围观，有人用手机拍照，有人在一旁小声议论。后来保安过来把他劝走了。这件事很快上了新闻，标题都很吸引人，比如“皇族后代在火车站闹事”。

网上议论纷纷，多数人认为他有些离谱，还有人猜测他只是为了吸引注意力。不过，这件事也让州迪的名字更加响亮，成了大家茶余饭后的热门话题。

州迪回到广州后，把家里布置得像古代的王府一样。他把墙壁漆成了明黄色，挂上了八旗的旗帜，还在客厅中央摆放了一张多尔衮的画像。他还特意订做了满族的传统服装，每天穿戴整齐出门。

家里吃饭还得按他说的“满族规矩”来，连筷子怎么摆都有讲究。他让家人喊他“阿哥”，妻子叫“福晋”，这种生活方式跟现在完全不一样。

邻居们对他的看法五花八门，有的人说他太过痴迷，有的人则认为他是个与众不同的人。州迪本人并不在意这些闲言碎语，他认为自己的生活很有格调，有时候还自得其乐。不过，他的妻子很少出现在公众面前，外界对她了解不多，也不知道她对这样的生活方式有何看法。

然后发生了什么？

州迪的事迹传开后，大家的看法各异。有的人同情他，认为他活在自己的想象中，远离了现实生活；也有人认为他在博取关注，故意制造话题吸引人注意；还有一些人把他当作笑料，觉得这样的人十分古怪。

在网络时代，信息传播很快，他的故事经常被拿来开玩笑，甚至成了段子手们的灵感来源。

州迪说自己是多尔衮的第十代孙子，不过历史学家早就对这个说法提出了疑问。根据《清史稿》的记载，多尔衮只有一个女儿叫东莪，没有儿子，所以根本就没有后代的说法。

州迪拿出的“家族历史”有很多问题，时间对不上，人物关系也混乱，专家一看就知道不可信。有的学者认为，他可能是普通的满族人后裔，甚至满族身份也可能不真实。

州迪自称为“毓迪”，说是溥仪的堂弟，但这说法并不靠谱。清朝皇室对家族谱系管理得很严格，辈分和名字都有固定的规矩，他的说法完全不符合规矩。专家们普遍认为，州迪的“皇族身份”多半是他自己想象出来的，没有历史依据。

现在州迪已经六十多岁了，头发全白了，身体也没有以前那么健壮了。他依然每天穿着长袍，留着长辫子，尽管家里的炕床已经很旧，甚至有些发霉，但他还是坚持睡在上面。

在广州的街头，他依旧显得与众不同，但周围的行人都已经习惯了。有时候，游客会认出他，想要和他合影，他也相当配合，摆出一副威风凛凛的样子。

他的日子跟以前差不多，依旧迷恋着那个“皇室梦”。但现实不会因他的想法而改变，故宫依旧是国家的，血统是否纯正也没人真正关心。他的一生，就像独自演了一场戏，虽然热闹地开始，却孤单地结束。

不得不说，州迪的举动确实挺吸引人注意。他不跟汉族女子结婚、还要故宫，这些事情听起来都挺离谱，很容易让人印象深刻。

然而，撇开表面的热闹，他的坚持实际上体现了另一种心态——过于沉迷于过去。这种心态在当今社会显得有些格格不入，也让他的故事充满了争议。